كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

حرف العين المهملة - ج: 5 - ص: 812

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= في "العلل"، (١/ ٨٣، ح ٨٩)، عن عبد السلام ابن صالح، عن يوسف بن عطية، به.
وأخرجه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين"، (٤/ ١٠١، رقم ٥٦٦)، حدثنا أحمد بن محمد بن السكن، حدثنا صالح بن عبد الكبير المسمعي، حدثنا يوسف بن عطية الصفار، به.
عند أبي عبد الرحمن السلمي، وابن عبد البر، وأبي الشيخ، وابن الجوزي: "عن قتادة عن الحسن عن أنس بن مالك"، بزيادة الحسن.
وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا؛ في سنده فيه يوسف بن عطية، وهو متروك، كما تقدم في ترجمته؛ وتلميذه عبد السلام بن صالح، أبو الصلت الهروي، صدوق له مناكير وكان يتشيع.
وطريق أبي الشيخ، فيها أحمد بن محمد بن السكن، قال أبو الشيخ في "طبقات المحدثين"، (٤/ ١٠١، رقم ٥٦٦)، "كان ممن يسرق الحديث ويحدث بالبواطيل فتركوا حديثه".
قال ابن الجوزي -بعد إخراجه (١/ ٨٣، ح ٨٩) -: "هذا حديث لا يصح". وحكم عليه بالنكارة الشيخُ الألباني في "الضعيفة"، (٨/ ٤١٣، ح ٣٩٤٥). وقد صحّ معنى حديث الباب عن الحسن موقوفًا عليه.
أخرجه الدارمي في "السنن"، (١/ ١١٤، ح ٣٦٤)، حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا هشام [يعني ابن حسّان]، عن الحسن -موقوفًا عليه- قال: "العلم علمان: فعلم في القلب، فذلك العلم النافع، وعلم على اللسان فذلك حجة اللَّه على ابن آدم".
وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في "المصنَّف"، (١٣/ ٢٣٥، ح ٣٥٥٠٢)، حدّثنا =