عبد الرحمن بن علي الصانع (١)، عن أحمد بن الحسن الرازي (٢)، عن محمد بن إسحاق الحَرَشي (٣)، عن محمد بن زكريا الغَلَابي (٤)، عن شعيب ابن واقد (٥)،
(١) لم أقف على ترجمته. (٢) أحمد بن الحسن الرازي، من ساكني جرجان. أورده الجرجاني ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. (تاريخ جرجان ١/ ٨٤). (٣) لم أقف على ترجمته. (٤) محمد بن زكريا بن دينار، أبو جعفر البصري، الغَلابي (بالفتح والتخفيف وموحدة، نسبةً إلى جدّه "غَلاب") الأخباري: يروى عن أبي الوليد الطيالسي، وشعيب بن واقد: قال الدّارَقُطْنِيّ: "يضع الحديث". وقال الخليلي: ضعيف متكلم فيه. وقال الذهبي: "كذّاب"، وأورده له حديثا فقال: "هذا من كذب الغلابي"، وأقره ابن حجر، وذكره ابن حِبّان في "الثقات" فقال: "كان صاحب حكايات وأخبار، يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات؛ لأنه في روايته عن المجاهيل بعض المناكير". انظر: "الثقات"، (٩/ ١٥٤)، "الضعفاء"، للدارقطني، (١/ ٢١، رقم ٤٨٥)، "سؤالات الحاكم"، (١/ ١٤٨، رقم ٢٠٦)، "الإرشاد"، (٢/ ٥٢٨ - ٥٢٩، رقم ٢٣٥)، "الأنساب"، (٤/ ٣٢١)، "الميزان"، (٣/ ٥٥٠، رقم ٧٥٣٧)، وفي (٣/ ١٦٦، رقم ٥٩٩٧)، في ترجمة عمار بن عمر بن المختار، "اللسان"، (٥/ ١٦٨، رقم ٥٧١)، "تبصير المنتبه"، (٣/ ١٠٣٥)، "لب اللباب". الراجح أنه كذاب، كما قال الدّارَقُطْنِيّ، والذهبي، وأقرهما ابن حجر. واللَّه تعالى أعلم. (٥) شعيب بن واقد، أبو مدين البصري. يروي عن نافع بن هرمز، وتميم بن خالد الطائي، وأحمد ابن بشر، وكتب عنه أبو حاتم: قال أبو حاتم: "ضرب =