٢٠٢٠ - (٢٧٨) قال: أخبرتنا أسماء بنت محمد بن عمر (٢)، عن عبد الكريم الحَسْناباذِي (٣)، عن عبد اللَّه بن محمد الشافعي (٤)،
= الشيء أَثُمُّه بالضم ثَمًّا إِذا أَصلَحته ورمَمْتَه بالثُّمام. ومنه قيل ثَمَمْت أُموري إِذا أَصلَحتها ورمَمْتَها والثَّمُّ إِصلاحُ الشيء وإِحكامُه وهو والرَّمُّ بمعنى الإِصلاح وقيل هما بالضم مصدران كالشكر. انظر: "لسان العرب"، (١/ ٥٠٧، مادة "ثمم"). (١) الحديث أخرجه عبد الرزاق في "المصنف"، (٣/ ١٥٤، ح ٥١٣٥)، عن يحيى بن العلاء وغيرِه، عن ثور بن يزيد عن خالد بن مَعْدان، أن أبي بن كعب وأبا الدرداء ذرعا المسجد ثم أتيا النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بالذِّراع قال: "بل عريش كعريش موسى: ثُمام وخشبات، فالأمر أعجل من ذلك". قال الثوري: "وبلغنا أن عرش موسى إذا قام مس رأسه". وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا أو موضوع؛ فسند المصنّف فيه زيد بن سعيد الواسطي، قال الذهبي: روى عن أبي إسحاق الفزاري خبرًا باطلًا، ووافقه ابن حجر، كما تقدم في ترجمته؛ وسند عبد الرزاق، فيه يحيى بن العلاء البجلي، أبو عمرو، أو أبو سلمة الرازي: رمي بالوضع، كما في "التقريب"، (٢/ ٣١١). واللَّه تعالى أعلم. (٢) لم أقف على ترجمتها. (٣) عبد الكريم بن عبد الرزاق، أبو طاهر، تقدم في الحديث (٨١)، أثنى عليه السمعاني. (٤) عبد اللَّه بن محمد بن إبراهيم بن إدريس، ويقال: ابن إبراهيم بن أسد، أبو القاسم الرازي الشافعي؛ سمع محمد بن يوسف الهروي، وعبد الرحمن بن =