٢٠١٩ - (٢٧٧) قال: أخبرنا أبي، أخبرنا ابن السُّكَّري (١)، أخبرنا المُخَلِّص (٢)، حدثنا محمد بن هارون الحَضَرْمي (٣)، حدثنا زيد بن سعيد الواسطي (٤)، . . . . . . . . .
= موسى بن أعين، عن خالد بن أبي يزيد، عن خالد بن عبد الأعلى، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس رضي اللَّه عنه، مرفوعًا. وهذا حديثٌ ضعيفٌ؛ فسند المصنّف فيه شهر بن حوشب، وهو صدوق كثير الإرسال والأوهام، كما تقدم في ترجمته؛ وعبد اللَّه بن خِراش الكوفي، ضعيف، أطلق عليه ابن عمار الكذب، كما سبق في ترجمته. وطريق بن عبد البر، فيه خالد بن عبد الأعلى الكوفي: قال ابن حجر في "تعجيل المنفعة"، (١/ ٤٩٣، رقم ٢٦٥): "ليس بمشهور". وقد ضعّف إسنادَه العراقي في "تخريج الإحياء"، (١/ ١٤٥)، وأشار إلى ضعفه الهَيْثَمي في "مجمع الزوائد"، (١/ ٣٣٢)، فقال: "رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عبد اللَّه بن خِراش، ضعفه البخاري، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وابن عَدِيّ، ووثقه ابن حِبّان". واللَّه تعالى أعلم. (١) عبيد اللَّه بن عبد الرحمن السكري، تقدم في الحديث (٢٢)، ثقة. (٢) محمد بن عبد الرحمن بن العباس، أبو طاهر المخلِّصُ، تقدم في الحديث (٢٢)، ثقة. (٣) محمد بن هارون بن عبد اللَّه أبو حامد المعروف بالبعراني، تقدم في الحديث (٢٤٢) ثقة. (٤) زيد بن سعيد الواسطي، قال الذهبي: "عن أبي إسحاق الفزاري بخبر باطل"، ووافقه ابن حجر. انظر: "الميزان"، (٢/ ١٠٣، رقم ٣٠٠٩)، "اللسان"، (٢/ ٥٠٧، رقم ٢٠٣١).