كتاب زهر الفردوس = الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس

حرف الصاد المهملة - ج: 5 - ص: 477

١٨٩٧ - (١٥٥) قال: أخبرنا أبي، أخبرنا أبو بكر بن العابدة (١)، حدثنا عيسى بن غسان البصري (٢)، حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن أبي غسان (٣)، حدثنا محمد بن أحمد بن سهل (٤)، حدثنا زكريا بن يحيى (٥)

---

(١) لم أعرفه.
(٢) لم أعرفه.
(٣) لم أعرفه.
(٤) محمد بن أحمد بن سهل، أبو الحسن الباهلي، المؤدب: قال ابن عَدِيّ: "هو ممن يضع الحديث متنا وإسنادا، وهو يسرق حديث الضعاف يلزقها على قوم ثقات". ثم ساق له أحاديث وحكم عليها بالبطلان. ووافقه ابن الجوزي، وسكت عليه الذهبي، وابن حجر. انظر: "الكامل"، (٦/ ٣٥٣)، "سؤالات حمزة"، (١/ ١٢١، رقم ٩٨)، "الضعفاء"، لابن الجوزي، (٣/ ٣٨، رقم ٢٨٧١)، "الميزان"، (٣/ ٤٥٥، رقم ٧١٣٥)، "اللسان"، (٥/ ٣٤، رقم ١١٩).
(٥) زكريا بن يحيى بن صَبيح، أبو محمد الواسطي، لقبه زحموية -بالزاي، ثم المهملة-: وثّقه العراقي، وأقرّه ابن حجر، وذكره ابن حِبّان في "الثقات"، وقال: "كان من المتقنين في الروايات". مات سنة خمس وثلاثين ومائتين. انظر: "الثقات"، (٨/ ٢٥٣)، "المؤتلف"، (٢/ ٩٨ - ٩٩)، "الإكمال"، (٤/ ١٧٩)، "تاريخ الإسلام"، (١٧/ ١٦٤)، "ذيل ميزان الاعتدال" في ترجمة زكريا ابن يحيى الواسطي الملقب خراب، (١/ ١٠٧، رقم ٣٩١)، "اللسان"، (٢/ ٤٨٤، رقم ١٩٤٧)، "تبصير المنتبه"، (٢/ ٥٩٥)، "تعجيل المنفعة"، (١/ ٥٥١، رقم ٣٣٩)، "توضيح المشتبه"، (٤/ ٨٩).