= المسند ١٧/ ٢١١ (١١١٣١)، وفي فضائل الصحابة ٢/ ٧٧٩ (١٣٨٢)، والترمذي في السنن ٦/ ١٢٥ (٣٧٨٨)، وأبو يعلى الموصلي في المسند ٢/ ٢٩٧، والعقيلي في الضعفاء الكبير ٢/ ٢٥٠، والطبراني في المعجم الكبير ٣/ ٦٥، وابن الجوزي في العلل المتناهية ١/ ٢٦٩، كلهم من طرق عن الأعمش، وأحمد في المسند ١٧/ ١٦٩ (١١١٠٤)، والشجري في الأمالي الخميسية ١/ ١٤٣ كلاهما من طريق أبي إسائيل إسماعيل بن خليفة الملائي، وابن أبي شيبة في المصنف (٣٠٧٠٤)، ومن طريقه أبو يعلى في المسند ٢/ ٣٠٣ وابن أبي عاصم في السنة ٢/ ١٠٢٤ (١٥٩٨)، والذهبي في سير أعلام النبلاء ٩/ ٣٦٥، من طريق زكريا بن أبي زائدة - وقد صرح بالتحديث -، وأحمد في المسند ١٨/ ١١٤ (١١٥٦١)، وفي فضائل الصحابة ٢/ ٥٨٥ (٩٩٠)، وأبو يعلى الموصلي في المسند ٢/ ٣٧٦، وابن أبي عاصم في السنة ٢/ ١٠٢٣ (١٥٩٧)، والطبراني في المعجم الكبير ٣/ ٦٥، والبغوي في شرح السنة ١٤/ ١١٩ كلهم من طريق عبد الملك بن أبي سليمان؛ والطبراني في المعجم الأوسط ٣/ ٣٧٤، وفي المعجم الصغير ١/ ٢٢٦ من طريق كثير النواء، وفي المعجم الأوسط ٣/ ٣٧٤ من طريق أبي مريم الأنصاري، وفي المعجم الصغير ١/ ٢٣٢ من طريق هارون بن سعد؛ =