أم سلمة، عن أم سلمة، قالت: يا رسول الله، لا أسمعُ اللهَ ذكر النساء في الهجرة، فأنزل الله تعالى: ﴿أني لا أضيع عَملَ عاملٍ منكم مِنْ ذكرٍ أو أنثى بَعْضُكم مِنَ بَعض﴾ (١).
أخرجه: الحميدي (٣٠١).
وأخرجه: الترمذي (٣٠٢٣) عن ابن أبي عمر.
وأخرجه: الطبري في " تفسيره "(٦٦٧١) ط. الفكر و ٦/ ٣٢٠ … ط. عالم الكتب من طريق أسد بن موسى (٢).
وأخرجه: الحاكم ٢/ ٣٠٠ من طريق يعقوب بن حميد (٣).
أربعتهم:(الحميدي، وابن أبي عمر، وأسد، ويعقوب) عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن رجل من ولد أم سلمة (٤)، عن أم سلمة أنَّها قالت: به.
قال الحاكم:«هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه».
ورواه غيرهم عن ابن عيينة بالإسناد نفسه بصيغة الإرسال.
فأخرجه: عبد الرزاق في " تفسيره "(٤٩٨)، ومن طريقه الطبري في … " تفسيره "(٦٦٧٠) ط. الفكر و ٦/ ٣٢٠ ط. عالم الكتب.
وأخرجه: الطبراني في " الكبير " ٢٣/ (٦٥١) من طريق يحيى الحماني (٥).
(١) لفظ رواية الترمذي، والآية المذكورة جزء من آية في سورة آل عمران: ١٩٥. (٢) وهو: «صدوق، يغرب» " التقريب " (٣٩٩). (٣) وهو: «صدوق، ربما وهم» " التقريب " (٧٨١٥). (٤) جاء عند أبي يعلى، عن رجل من ولد أم سلمة واسمه: سلمة بن عمر بن أبي سلمة، قال: قالت: .. و عند الحاكم: «سلمة بن أبي سلمة، رجل من ولد أم سلمة»، وفي رواية الحميدي: «أخبرني سلمة رجل من ولد أم سلمة»، قال الحافظ ابن حجر في " التقريب " (٢٥٠٠): «سلمة بن عبد الله بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي، وربما نسب إلى جد أبيه، وإلى جده، أخرج له الترمذي حديثاً فلم يسمه، قال: عن رجل من ولد أم سلمة، وسماه الحاكم، مقبول من الثالثة لم يذكره المزي». (٥) «اتهموه بسرقة الحديث» " التقريب " (٧٥٩١).