وَوَصَفَهُ ابنُ نُقْطَة (١) بأَنَّه: "كَانَ ثِقَةً، صَحِيْحَ السَّمَاعِ، فَاضِلًا" وَذَكَرَ أنَّه: "سَمِعَ (السُّنَنَ) لأبِي دَاوُدَ عن أَبي بَكْرٍ الخَطِيْبِ".
وَقَالَ ابنُ النَّجَّارِ (٢): "تَمَيَّز، وَصَنَّفَ في الأصْلَيْنِ والخِلَافِ والمَذْهَب، وكان دَيِّنًا، ثِقَةً، حَمِيْدَ السِّيرةِ ﵀" وَوَصَفَهُ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ بأَنَّه (٣) "الإمامُ، العَلَّامَةُ، الفَقِيْهُ، القَاضِي" وَقَالَ: "تَفَقَّهَ بعدَ مَوْتِ أبِيه، وبَرَعَ، وناظرَ، ودرَّسَ، وَصَنَّفَ، وكان يُبَالِغُ في السُّنَةِ، وَيَلْهَجَ بالصِّفَةِ"، وقال (٤): "كان مُفْتِيًا، مُنَاظِرًا"، وَقَالَ الصِّفَدِيُّ (٥): "كَانَ مُفْتِيًا، مُنَاظِرًا"، وقال المَلِكُ الأفْضَلُ: (٦) "القاضِي، الإمامُ، المُحَدِّثُ، ابنُ شيْخِ الحَنَابِلَةِ … كَانَ فَقِيْهًا، بَارِعًا، مُدَرِّسًا، مُنَاظِرًا، ثِقَةً، دَيِّنًا، حَمِيْدَ الطَّرِيقَةِ" وَقَالَ الحَافِظُ ابنُ رَجَبٍ (٧): "بَرَعَ في الفِقْهِ، وَأَفْتَى، وَنَاظَرَ، وَكَانَ عَارِفًا بالمَذْهَبِ، مُتَشَدِّدًا في السُّنَّةِ"، وَسَاقَ عن طَرِيْقِهِ حَدِيْثًا بسَنَدِهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ! قَالَ: "أَخْبَرَنَا أَبُو الفَتْحُ المَيْدُوْمِيُّ بمصْرَ، أخبَرَنَا أَبُو الفَرَج الحَرَّانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ ضِيَاءُ بنُ أَحْمَدَ بنِ الحَسَنِ
(١) التَّقييد (١/ ١٠٤).(٢) سير أعلام النُّبلاء (١٩/ ٦٠٢).(٣) المصدر نفسه (١٩/ ٦٠١).(٤) العبر (٤/ ٧٠).(٥) الوافي بالوفيات (١/ ١٥٩).(٦) نُزْهَةُ العُيُون: ٢ ورقة: (٤٠٤، ٤٠٥).(٧) ذيل طبقات الحنابلة (١/ ١٧٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute