(١) ساقط من (هـ) ومُحمَّدُ بنُ أَسْلَمَ بنِ يَزِيْدَ الكِنْدِيُّ، مَوْلَاهُم، شَيْخُ المَشْرِقِ، أبُو الحَسَنِ الطُّوْسِيُّ. قال ابنُ خُزَيْمَةَ: حدَّثنا ربَّانيُّ هذِه الأُمَّةِ مُحَمَّدُ بنُ أَسْلَمَ، وقال مَرَّة: حدَّثني مَنْ لَمْ تَرَ عَيْنَايَ مِثْلَهُ محمَّد بن أَسْلَمَ. تُوفي في المُحَرَّمِ سَنةَ (٢٤٢ هـ) وكان يُشبَّهُ بأحمد بن حَنْبَلٍ. أخباره في الجرح والتَّعديل (٧/ ٢٠١)، وحلية الأولياء (٩/ ٢٣٨)، وطبقات علماء الحديث (٢/ ٢١٢)، وسير أعلام النُّبلاء (١٢/ ١٩٥). (٢) مدينةٌ بخُراسَان معروفةٌ، مشهورةٌ في التَّاريخ، واسمها الآن "مشهد" من كبريات المُدُنِ الإيرانية. يُراجع: معجم البُلدان (٤/ ٥٥). (٣) ابنه يعني محمد بن إسحاق. تقدَّم ذكره ترجمة رقم (٣٨٣). (٤) هو مُطَّلِبُ بنُ إِبْرَاهِيْم بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ، أبو هاشم الهاشمِيُّ، خطيبُ جامعِ المَهْدِيِّ (ت ٣٢٢ هـ) أخباره في تاريخ بغداد (١٣/ ٢٧١). (٥) هو حمزةُ بنُ القاسم بن عبد العَزِيْزِ ابن عَمِّ سَابِقِهِ وهُما من آل عُبَيْدِ الله بنِ عَبَّاسٍ -رضي الله =