كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

باب الهاء - ٥١٢ - الهيثم بن خارجة، أبو أحمد. خراساني الأصل - ج: 2 - ص: 505

سَعْدٍ، ويَعْقُوْبَ القُمِّيَّ، والجَرَّاحَ بنَ مَلِيْحٍ البَهْرَانِيُّ (١)، وإِسْمَاعِيْلَ بنَ عَيَّاشٍ. رَوَى عَنْهُ إِمَامُنَا أَحْمَدُ، ومُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ وغَيرُهُمَا. وكانَ صَاعِقَةُ (٢) يَكْنِيّ الهَيْثَمَ: أَبَا يَحْيَى. وكَنَّاهُ النَّاسُ: أَبَا أَحْمَدَ (٣). وقَالِ هِشَامُ بنُ عَمَّارٍ -وَذَكَرَ الهَيْثَمَ بنَ خَارِجَةَ- فَقَالَ: كُنَّا نُسَمِّيهِ شُعْبَةُ الصَّغِيْرُ. وقَالَ صَالِحٍ بنُ مُحَمَّدٍ (٤): كَانَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ يُثْنِي عَلَى الهَيْثَمِ بنِ خَارِجَةَ. وكانَ يَتزهَّدُ، وكانَ سَيِّءَ الخُلُقِ مَعَ أَصْحَابِ الحَدِيْثِ، وأَصْلُهُ مِنْ مَرْوَالرُّوْذِ. وقَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ: كَانَ أَبِي إِذَا رَضِيَ عن إِنْسَانٍ، وكانَ عِنْدَهُ ثِقَةً: حَدَّثَ عَنْهُ، وهُوَ حَيٌّ، فَحَدَّثَنَا عَنِ الحَكَمِ بنِ مُوْسَى، وهو حَيٌّ، وعَنْ هِيْثَمِ بنِ خَارِجَةَ، وأَبِي الأحْوَصَ، وشُجَاع،

---

= (٢/ ١٣٢)، وتهذيب الكمال (٣٠/ ٣٧٤)، وسير أعلام النُّبلاء (١٠/ ٤٧٧)، وتذكرة الحفَّاظ (٢/ ٤٦٩)، وتاريخ الإسلام (٤٤٢)، والكاشف (٣/ ٢٠٣)، والعبر (١/ ٤٠٠)، وتهذيب التَّهذيب (١١/ ٩٣)، وطبقات الحفَّاظ (٢٠٤).
(١) في (ط): "النَّهرواني" خطأٌ ظاهرُ، وهو محدِّثٌ مشهورٌ من رجال تهذيب الكمال (٤/ ٥٢١). وهو بَهْرَانِيُّ، حِمْصِيُّ، ذكره ابن حبَّان في "الثِّقات". منسوبٌ إلى قبيلة بهراء من قضاعة. يُراجع: جمهرة أنساب العرب (٤٤١)، قال: وهم بنو بهراء بن عمرو بن الحافي بن قضاعة. وفي الأنساب لأبي سعد السَّمعاني (٢/ ٣٤٥)، قال: "نزل أكثرها بلدة حمص، مدينة بالشَّام، ولم يذكر صاحبنا، لكنَّه ذكر عبدَ الله بن دينارٍ البهرَانيَّ الشَّاميَّ وقال: روى عنه الجراح بن مليح …
(٢) هو محمد بن عبد الرَّحيم البغدادي الحافظ يلقب بـ "صاعقة" تقدَّم ذكره رقم (٤٢٨).
(٣) لذا قال الحافظ المِزِّيُّ في "تهذيب الكمال": "أبو أحمد، ويقال: أبو يَحْيَى".
(٤) يعرف أيضًا بـ "صالح جَزَرَة" وهو من الحُفَّاظ.