كتاب آراء القرطبي والمازري الاعتقادية

المبحث الأول منهجهما في أسماء الله تعالى - المطلب السابع: شرح بعض أسماء الله تعالى - ص: 418

عليه هذا الاسم مسبوق بعدم ويجوز عليه لحاق العدم، ووجوده من موجده لا من نفسه، وباعتبار هذا المعنى كان أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد (١):

ألا كل شيء ما خلا الله باطل (٢) ... ..................

وإليه الإشارة بقوله تعالى: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٨٨)} (٣) " (٤).

الحكيم: قال القرطبي: "الحكيم: المحكم للأمور أو الكثير الحكمة" (٥).

الخبير:

قال القرطبي: "الخبير: العليم بخبرة الأمور، أي: بواطنها وما يختبر منها" (٦).

الرب:

قال القرطبي عن هذا الاسم عند قوله -صلى الله عليه وسلم-: "أنت رب السموات والأرض ومن فيهن ... " (٧): "أي مصلحهما ومصلح من فيهما، مأخوذ

---

(١) لبيد بن ربيعة بن عامر العامري من الشعراء المخضرمين قدم على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأسلم وحسن إسلامه توفي سنة (٤١ هـ) وعمره كما قيل يزيد على (١٥٠ سنة) فهو من المعمَّرين. أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير (٤/ ٤٨٢) الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر (٣/ ٣٩٢).
(٢) تتمة البيت: وكل نعيم لا محالة زائل. وقد أخرجه البخاري في صحيحه في كتاب فضائل الصحابة باب أيام الجاهلية ح (٣٨٤١) (٧/ ١٨٣).
(٣) سورة القصص، الآية: ٨٨.
(٤) المفهم (٢/ ٣٩٨).
(٥) المفهم (١/ ٤٠٥).
(٦) المفهم (١/ ٤٠٤).
(٧) وهو قوله عليه السلام "أنت الحق ... " سبق تخريجه ص (٤١٧).