كتاب آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية (عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف)

١ - عموم فتنة القبر، وبيان من يستثنى منها - الأول: من لم يكلف كالأطفال - ص: 485

وقد ورد في الأحاديث والآثار وأقوال أهل العلم استثناء نفرٍ منها (١)، وذكر ابن حجر بعضهم في كلامه السابق، وهم:

[الأول: من لم يكلف كالأطفال]

وقد اختلف الناس في امتحانهم.

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: "من ليس مكلفًا كالصغير والمجنون فهل يمتحن في قبره ويسأله منكر ونكير؟ .

على قولين للعلماء:

أحدهما: أنه يمتحن وهو قول أكثر أهل السنة.

ثانيهما: أنه لا يمتحن في قبره ... " (٢).

[الثاني: الشهيد]

وقد وردت الأحاديث بذلك، ومنها قوله - صلى الله عليه وسلم -: "إن للشهيد عند الله - عز وجل - ست خصال"، وذكر منها: "ويجار من عذاب القبر" (٣).

---

= والقبور للسيوطي (ص ١٤٣)، لوامع الأنوار البهية (٢/ ٩)، جمع الشتيت في شرح أبيات التثبيت للصنعاني (ص ٨٢).
(١) انظر: إثبات عذاب القبر للبيهقي (ص ٩٥ - ١٠٤)، التذكرة (١/ ٢٣٠)، الروح (١/ ٣٤٥)، شرح الصدور (ص ١٤٦)، لوامع الأنوار البهية (٢/ ١١)، جمع الشتيت (ص ٨٩).
(٢) مجموع الفتاوى (٤/ ٢٨٠)، وانظر: (٤/ ٢٥٧، ٢٧٧)، الروح (١/ ٣٦٦ - ٣٦٩)، فتح الباري (٣/ ٢٣٩)، شرح الصدور (ص ١٤٥، ١٥١)، جمع الشتيت (ص ٩٧)، فتاوى ابن عثيمين (٤/ ٢٩٤). وللاستزادة: الحياة البرزخية في الإسلام د. حسين جابر (ص ١٠٨).
(٣) أخرجه الترمذي، كتاب فضائل الجهاد، باب ثواب الشهيد (٤/ ١٨٧) برقم (١٦٦٣)، وابن ماجه، كتاب الجهاد، باب فضل الشهادة (٢/ ٩٣٥) برقم (٢٧٩٩)، وأحمد (٩/ ٤١٢٨) برقم (١٧١٨٢)، وابن أبي عاصم في كتاب الجهاد (٢/ ٥٣٢) برقم (٢٠٤)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٢٦٦) برقم (٦٢٩)، والبيهقي في الشعب (٤/ ٢٥) برقم (٤٢٥٤) من طرق عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معدي كرب الكندي - رضي الله عنه - به.
قال الترمذي: "حديث حسن صحيح غريب".
وصححه الألباني في أحكام الجنائز (ص ٣٥ - ٣٦).