وقال الغرياني في "مُخْتَصَر سُنَن الدَّارَقُطْنِي": "ضَعَّفَهُ أبو حَاتِم وَغَيْرُهُ" (١).
وقال ابن رَجَب في "فَتْح البَارِي" (٢): "فِيهِ ضَعْفٌ".
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع": "ضَعِيفٌ" (٣).
وقال الحافظ في "التَّلْخِيص" (٤): "مُضَعَّفٌ".
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَن أَنَس بن مَالِك - رضي الله عنه - (٥).
قلت: [ضَعِيفٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
"التَّارِيخ الكَبِير" (٧/ ١٦٤)، "التَّاريخ الأَوْسَط" (٤/ ٧٨٨)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٢/ ٤٧٥)، "سُؤَالات أبي دَاوُد" (برقم: ٢٦٤)، "سُؤَالات أَبِي عُبَيْد الآجُرِّي" (١/ ١٥٨/ ٣٠)، "الضُّعَفَاء" للعُقَيْلِي (٥/ ١٢٣)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (٧/ ١١٦)، "الكَامِل في الضُّعَفَاء" (٧/ ١٥٢)، "مُختصَره" (برقم:
(١) فَيْض القَدِير (٦/ ٣٥٥).(٢) (٣/ ٥٤٧).(٣) (١٠/ ٧٠).(٤) (٦/ ٣١٩٧).(٥) الصَّحِيح (برقم: ٢٠٦٣)، إِتْحَاف المَهَرَة (٢/ ١٧٦/ ١٤٩٥). قال البَزَّار في مُسْنَدِهِ (برقم: ٧١٢٧): هَذَا الحَدِيث لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظ إِلا مِنْ هَذَا الوَجْه بِهَذَا الإِسْنَاد. قال الحافظ في اللِّسَان: قال البَزَّار في هَذَا الحدِيث: تَفَرَّدَ بِهِ القَاسِم بن غُصْن.قلت: لم يَتَفَرَّدْ بِهِ، فَقَد تَابَعَهُ شُعَيْب بن إِسْحَاق أَخْرَجَهُ ابن خُزَيْمَة. وانْظر: تَنْبِيه الهَاجِد (١/ ٥٩٩ - ٦٠٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute