كتاب المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد

من اسمه عبد الصمد - [٨٨] (خز، عه، حب، قط، كم): عبد الصمد بن النعمان، أبو محمد، البزاز، الخراساني النسائي، ثم البغدادي. - ج: 2 - ص: 647

وقال عَبَّاس الدُّوْرِي في "التَّاريخ": سَألتُ يَحْيَى عن عَبْد الصَّمَد البَزَّاز جَار مُعَاوَية بن عَمْرو؟ فقال: "هُوَ ثِقَةٌ في الحَدِيث".

وقال العِجْلي في "مَعْرِفَة الثِّقَات": "سَكَن بَغْدَاد ثِقَةٌ".

وقال ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": سُئِل أَبِي عَنْه؟ فقال: "صَالِح الحدِيث صَدُوق".

وذَكَرَهُ ابن حِبَّان، وابن شَاهِين، وابن قُطْلُوْبُغَا في "الثِّقَات".

وقال الحاكِم في "المُسْتَدْرَك" (١): "عَبْد الصَّمَد بن النُّعْمَان ليْس مِنْ شَرْط هذا الكِتَاب".

بَيْد أنَّه أَخْرَج له اسْتِشْهَادًا في مَوَاضِع (٢).

وقال ابن الجَوْزِي في "المُنْتَظَم": "كان ثِقَةً".

وقال الذَّهَبِي في "المِيزَان": "وَثَّقَه ابن مَعِين وَغَيْرُه، وقال الدَّارَقُطْنِي: ليْس بالقَوِي. وكذا قال النَّسَائِي، ليْس لَهُ في الكُتُب السِّتَّة شَيء".

وقال في "المُغْنِي": "صَدُوقٌ مَشْهُور. قال النَّسَائِي: ليْس بالقَوِي".

وقال في "تَارِيخِه": "وَثَّقَه ابن مَعِين وَغَيْرُه، ولم تَقَع له رِوَايَة في الكُتُب السِّتَّة، وَعَنِ الدَّارَقُطْنِي: "ليْس بالقَوِي".

وقال في "العِبَر": "كان أَحَد الثِّقَات، ولم تَقَع له رِوَايَة في الكُتُب السِّتَّة".

وقال في "تَلْخِيص المُسْتَدْرَك" (٣): "ضَعِيفٌ".

---

(١) (برقم: ٣٠٥).
(٢) (برقم: ٨٧٤، ٢١١٥، ٢٢٥٠).
(٣) (١/ ٩٠).