كتاب ذخر المتأهلين والنساء للإمام البركوي

٣ - الفصل الأول: بيان ابتداء ثبوت الدماء وانتهائه والكرسف - ابتداء ثبوت الحيض والنفاس والاستحاضة - ص: 153

(أَمَّا الفُصُولُ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ: "أَمَّا المُقَدِّمَةُ " (فَسِتَّةٌ).

(الفَصْلُ الأَوَّلُ): (فِي) بَيَانِ (ابْتِدَاءِ ثُبُوتِ الدِّمَاءِ الثَّلاثَةِ) الحَيْضِ وَالنِّفَاسِ وَالاسْتِحَاضَةِ (وَ) بَيَانِ (انْتِهَائِهِ) أَيْ: انْتِهَاءِ ثُبُوتِهَا الَّذِي يَزُولُ بِهِ أَحْكَامُهَا (وَ) فِي بَيَانِ (الكُرْسُفِ) بِوَزْنِ فُلْفُلِ.

[ابْتِداءُ ثُبُوتِ الحَيْضِ وَالنِّفاسِ وَالاسْتِحاضَةِ]

(أَمَّا الأَوَّلُ فَعِنْدَ ظُهُوَرِ الدَّمِ):

- (بِأَنْ خَرَجَ مِنَ الفَرْجِ الدَّاخِلِ) إِلَى الفَرْجِ الخَارِجِ. وَالأَوَّلُ: وَهُوَ المُدَوَّرُ بِمَنْزِلَةِ الدُّبُرِ أَوِ الإِحْلِيلِ. وَالثَّانِي: وَهُوَ الطَّوِيلُ بِمَنْزِلَةِ الأَلْيَتَيْنِ (١) أَوِ القُلْفَةِ (٢).

- (أَوْ) لَمْ يَنْفَصِلْ عَنِ الفَرْجِ الدَّاخِلِ بَلْ (حَاذَى) أَيْ: سَاوَى (حَرْفَهُ).

---

(١) الأَلْيَةُ: العَجِيزَة، أو ما رَكِب العَجُزَ من شحم ولحم. القاموس: مادة / ألية / صـ ١٢٦٠.
(٢) فائدة: للمرأة فرجان: فرج ظاهر وفرج باطن على صورة الفم. وللفم شفتان، وأسنان، وجوف الفم. فالفرج الظاهر بمنزلة ما بين الشفتين، وموضع البكارة بمنزلة الأسنان، والركنان بمنزلة الشفتين، والفرج الباطن بمنزلة ما بين الأسنان وجوف الفم، [والرحم بمنزلة الحلق]. التاتارخانية: كتاب الطهارة: الفصل التاسع في الحيض، ٣٣٠:١.