القَدِيمَةِ. وَلَوْ رَأَتْ السِّتَّةَ مَرَّتَيْنِ تُرَدُّ إِلَيْهَا عِنْدَ الاسْتِمَرَارِ اتِّفَاقاً، وَتَمَامُهُ فِي "السِّرَاجِ".
وَقَوْلُهُ: (دَماً أَوْ طُهْراً) مَنْصُوبَانِ عَلَى التَّمِييزِ (إِنْ كَانَا صَحِيحَيْنِ) بِخِلافِ الفَاسِدَيْنِ كَمَا أَوْضَحْنَاهُ فِي آخِرِ النَّوْعِ الأَوَّلِ.
[انْتِقالُ العَادَةِ زَماناً]
(وَتَنْتَقِلُ كَذَلِكَ) أَيْ: بِمَرَّةٍ وَاحِدَةٍ فِي الحَيْضِ وَالنِّفَاسِ، دَماً أَوْ طُهْراً، وَفِيهِ الخِلافُ المَارُّ. لَكِنْ هَذَا فِي العَادَةِ الأَصْلِيَّةِ - وَهِيَ: أَنْ تَرَى دَمَيْنِ مُتَّفِقَيْنِ وَطُهْرَيْنِ مُتَّفِقَيْنِ عَلَى الوَلاءِ، أَوْ أَكْثَرَ - لا الجَعْلِيَّةِ - بِأَنْ تَرَى أَطْهَاراً مُخْتَلِفَةً وَدِمَاءً مُخَتَلِفَةً - فَإِنَّهَا تَنْتَقِضُ بِرُؤْيَةِ المُخَالِفِ اِتِّفَاقاً، "نَهْر" (١). وَتَمَامُ ذَلِكَ فِي "الفَتْحِ" (٢) وَغَيْرِهِ (زَمَاناً) تَمْيِيزٌ مُحَوَّلٌ عَنِ الفَاعِلِ.
- (بِأَنْ لَمْ تَرَ فِيهِ) أَيْ: فِي زَمَانِ عَادَتِهَا. كَمَا لَوْ كَانَتْ عَادَتُهَا خَمْسَةً مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ، فَمَضَتْ وَلَمْ تَرَ فِيهَا وَلا فِي بَقِيَّةِ الشَّهْرِ، أَوْ رَأَتْ بَعْدَهَا خَمْسَةً.
(١) النهر: كتاب الطهارة: باب الحيض، ١٣٨:١.(٢) فتح: كتاب الطهارات: باب الحيض والاستحاضة، ١٧٧:١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute