وخرج الحاكم (١)، من حديث أبي هريرة أيضاً، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلم، قَالَ:"لو أخذ سبع خلفات (٢) بشحومهن، فألقين من شفير جهنم، ما انتهين إِلَى آخرها سبعين عامًا".
وخرج البراز (٣) والطبراني (٤)، من حديث بريدة عن النبيّ صلّى الله عليه وسلم، قَالَ:"إن الحجر ليزن سبع خلفات، يرمى به في جهنم، فيهوي سبعين خريفًا ما يبلغ قعرها".
وأخرج ابن حبان في "صحيحه"(٥) من حديث أبي موسى الأشعري، عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ:"لو أن حجرًا قذف به في جهنم لهوى سبعين خريفًا قبل أن يبلغ قعرها".
وقد سبق من حديث أنس وأبي سعيد، معنى حديث أبي هريرة، في سماع الهدة.
وقال ابن المبارك: أنبأنا يونس عن الزهري، قَالَ: بلغنا أن معاذ بن جبل، كان يحدث عن النبيّ صلّى الله عليه وسلم، قَالَ:"والذي نفسي بيده إن ما بين شفة النار وقعرها، كصخرة زنة سبع خلفات بشحومهن ولحومهن وأولادهن، تهوي من شفة النار، قبل أن تبلغ قعرها، سبعبن خريفًا"(٦).
(١) في المستدرك (٤/ ٦٠٦) وقال الذهبي: سنده صالح، قلت: في إسناده عقبة بن أبي الحسناء قَالَ عنه الذهبي في الميزان (٣/ ٨٤): مجهول. وللحديث رواية أخرى عند الحاكم (٤/ ٥٩٧) عن أبي هريرة وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. (٢) خلفات: جمع خلفة، وهي الحامل من النوق. (٣) ص ٣١٥ - زوائد. (٤) في الكبير (٢/ ١١٥٨)، وفي الأوسط (٥٤٥٩) وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن علقمة بن مرثد إلاَّ محمد بن أبان، ولا يروى عن بريدة إلاَّ بهذا الإسناد. وذكره الهيثمي في المجمع (١٠/ ٣٨٩) من رواية أبي موسى، وقال: رواه البزار والطبراني وفيهما محمد بن أبان الجعفي وهو ضعيف. (٥) برقم (٢٦٠٩ - موارد) وانظر السلسلة الصحيحة للألباني -رحمه الله- برقم (١٦١٢). (٦) أخرجه نعيم في زوائده عَلَى زهد ابن المبارك (٣٠١)، والطبراني في الكبير (٢٠/=