٣. وقال ابن خالويه (ت ٣٧٠ هـ) - رحمه الله - بعد أن ذكر اللغات في «إبراهيم»: (وقد عرَّفتُكَ اتساع العرب في الأسماء الأعجمية إذا عرَّبتْها). (٢)
٤. وقال ابن جني (ت ٣٩٢ هـ) - رحمه الله -: قال أبو علي ـ أي الفارسي ـ: (ولكن العرب إذا اشتقت من الأعجمي خلطت فيه). (٣) وقال أيضاً: ( ... فذلك من تخليط العرب في الاسم الأعجمي. ... وقال أبو علي: العرب إذا نطقت بالأعجمي خلَّطت فيه. (٤)
وقال أيضاً - رحمه الله -: أما ما رواه ابن مجاهد عن ابن مسعود من «إدْرِيسَ» و «إدْرَاسِينَ» فيجب أن يكون من تحريف العرب الكلمَ الأعجمي؛ لأنه ليس من لغتها، فَتُقِلُّ الحَفْل به، وقد ذكرنا مثله. (٥)
(١) «الأصول في النحو» ـ ط. الرسالة ـ (٣/ ٢٢٣ ـ ٢٢٤). (٢) «الحجة في القراءات السبع» (ص ٨٩). (٣) «الخصائص» (١/ ٣٦٠). (٤) «المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها» (١/ ٨٠). (٥) «المحتسب» (٢/ ٢٢٥).