وقال ابن الجَوْزِيِّ في "ضعفائه" (٢/ ١٣٩): "وهذا تحاملٌ من ابن عدي، وما للطعن فيه وجه".
وقال السُّليمَانِيُّ كما في "الميزان" (٢/ ٤٩٢): "يُتهم بسرقة الحديث".
قال الذَّهَبِيُّ - معلقًا -: "الرجل ثقةٌ مطلقًا، فلا عبرة بقول السُّليمَانِيِّ".
وقال أيضا كما في "سير الأعلام" (١٤/ ٤٥٥): "هذا القول مردودٌ، ومايتهم أبا القاسم أحد يدري ما يقول، بل هو ثقةٌ مطلقًا".
له ترجمة في: "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٧٣٧)، و"لسان الميزان" (٤/ ٣٣٩، و ٣٤٠).
وانظر: "الثقات" (٦/ ٢٤٦)، و (٩/ ٨٣، و ٨٤، و ١١٠، و ٢٤٤).
* توفي سنة سبع عشر وثلاثمائة.
* ٢٣٠ - عبد الله بن محمد بن عمر، القِيرَاطِيُّ (٤٧٢)، النَّيْسَابورِيُّ (٤٧٣)، أبو بكر، ويقال: أبو محمد، الواعظ (٤٧٤).
(٤٧٢) "الأنساب" (٤/ ٥٧٢).(٤٧٣) "الأنساب" (٥/ ٥٥٠).(٤٧٤) قال د/ يحيى الشهريّ: وقع في الرواية برقم (٤٨٦): (عبد الله بن محمد =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute