كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف الياء - ج: 10 - ص: 67

وثقه أحمد وابن معين.

مات في آخر سنة [سبع] (١) وأربعين ومائة، أو في أول سنة ثمان.

٧٧٤٦ - [ع]: يزيد (٢) بن أبي حبيب سويد، أبو رجاء [الأزدي] (٣)

المصري عالم أهل مصر، مولي [شريك] (٤) بن الطفيل الأزدي، وقيل:

أبوه مولى بني حِسْل، وأمه مولاة لتُجِيْب.

عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي، وأبي الطفيل الكناني،

وأبي الخير مرثد [اليزني] (٥)، وسويد بن قيس التجيبي، وعبد الرَّحمن

ابن شماسة، وعراك بن مالك، وعطاء بن أبي رباح، وعلي بن رباح،

وخلق كثير، حتى كتب عن أصحابه.

وعنه: [زيد] (٤) بن أبي أنيسة، وحيوة بن شريح،

وسعيد بن أبي أيوب، وعمرو بن الحارث، ويحيى بن أبي أيوب،

وعبد الحميد بن جعفر، والليث، وابن لهيعة، وآخرون.

قال ابن يونس: كان مفتي أهل مصر في زمانه، وكان حليمًا عاقلا،

وكان أول من أظهر العلم بمصر والكلام في الحلال والحرام، وقيل:

إنهم كانوا قبل ذلك يتحدثون بالترغيب والفتن والملاحم. وقال الليث بن

سعد: يزيد بن أبي حبيب سيدنا وعالمنا. وقال ابن سعد: يزيد بن أبي

حبيب مولى بني عامر بن لؤي بن غالب كان ثقة كثير الحديث، مات

سنة ثمان وعشرين ومائة. وقال غيره: بلغ زيادة على خمس وسبعين سنة.

---

(١) في "الأصل": تسع. وما أثبتناه من "خ، هـ" والتهذيب.
(٢) التهذيب (٣٢/ ١٠٢ - ١٠٧).
(٣) في "الأصل": الأسدي. وما أثبتناه من "خ، هـ" والتهذيب والخلاصة
(٤٣٠) هو الصواب.
(٤) في "الأصل": يزيد. وما أثبتناه من "خ، هـ" والتهذيب هو الصواب.
(٥) في "الأصل": الزني. وما أثبتناه من "خ، هـ" والتهذيب هو الصواب.