نقرض ربنا عشرة آلاف درهم ونقسمها بين المساكين، قال: فأدخلوا مساكين أهل
مكة دارًا. وأخذوا يخرجون واحدًا واحدًا فيعطونهم فبقي ناس كثير، فقال:
هل لك أن نقرضه عشرة آلاف أخرى؟ قال: نعم فقسموها حتى قسموا المال
الذي معهم أجمع، وتعلق بهم المساكين وأهل مكة، و [قالوا] (١): لصوص
بعث [معهم] (٢) أمير المؤمنين بمال يقسمونه فسرقوه، قال: فاستقرضوا عشرة
آلاف فأرضوا بها الناس، وطلبهم السلطان فاختفوا، حتى ذهب أشراف أهل
مكلة فأخبروا الوالي عنهم بصلاح وفضل، فخرجوا بالليل.
قال حسين الجعفي: عمي عبدة. وقال ابن عيينة: جالست عبدة سنة ثلاث
وعشرين ومائة.
٤٣٠٠ - [ع]: عبيد الله (٣) بن الأخنس أبو مالك النخعي الكوفي (الخزاز) (٤).
عن: ابن بريدة (س)، وابن أبي مليكة (خ)، ونافع (م س)،
وعمرو بن شعيب (دق س)، وجماعة (٥).
وعنه: يحيى القطان (خ د س ق)، وعبد الله بن بكر السهمي (د)،
وروح بن عبادة (م ت س)، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (س)،
وآخرون (٦).
وثقه أحمد، وابن معين، وأبو داود، وغيرهم.
٤٣٠١ - [خ م دس]: عبيد الله (٧) بن الأسود، ويقال: ابن الأسد الخولاني.
عن: ميمونة وهو ربيبها، وعثمان (خ م)، وابن عباس (د)، وزيد بن
خالد (خ م دس).
(١) في "الأصل": قال. والمثبت من "خ، هـ" والتهذيب.
(٢) في "الأصل": بهم. والمثبت من "خ، هـ" والتهذيب.
(٣) التهذيب (١٩/ ٥ - ٦).
(٤) حاشية في الأصل: له في البخاري في الحج والطب، وفي مسلم في الصوم واللباس.
(٥) حاشية في الأصل: منهم أبو الزبير المكي (م).
(٦) حاشية في الأصل: منهم أبو معشر البراء (خ).
(٧) التهذيب (١٩/ ٦ - ٩).