قال أبو داود: [قال] (١) إسرائيل: عِصْمَة. وشريك: عُصَم فسمعت
أحمد يقول: القول ما قال شريك. وقال ابن حبان: يخطئ كثيرًا.
٣٤٧٩ - س: عبد الله (٢) بن عِصْمة الجُشمي حجازي.
عن: حكيم بن حزام.
وعنه: يوسف بن ماهك، وصفوان بن موهب، وعطاء بن
أبي رباح.
ذكره ابن حبان في الثقات.
له حديث: "نهاني أن أبيع ما ليس عندي" (٣).
٣٤٨٠ - ق: عبد الله (٤) بن عِصْمة.
عن: سعيد بن ميمون، عن نافع.
وعنه: عثمان بن عبد الرحمن، وابن زبالة.
٣٤٨١ - م ٤: عبد الله (٥) بن عطاء الطائفي المكي، ويقال: المدني، ويقال:
الواسطي، ويقال: الكوفي ومنهم من جعله اثنين أو ثلاثة.
عن: عقبة بن عامر الجهني. ولم يدركه، وسليمان، وعبد الله ابني بريدة،
وأبي الطفيل عامر بن واثلة، وعكرمة بن خالد المخزومي، وأبي جعفر الباقر،
وجماعة.
وعنه: أبو إسحاق السبيعي مع تقدمه، وابن أبي ليلى القاضي، وشعبة،
والثوري، وزهير بن معاوية، وعلي بن مسهر، وعبد الله بن نمير، ومروان بن
معاوية، وجماعة.
(١) سقطت من "الأصل". والمثبت من "د، ق، خ، هـ".(٢) التهذيب (١٥/ ٣٠٩ - ٣١١).(٣) ذكر الحافظ المزي في تحفة الأشراف أن الحديث "لعله في الكبرى" (٣/ ٧٦ رقم٣٤٢٨).(٤) التهذيب (١٥/ ٣١١).(٥) التهذيب (١٥/ ٣١١ - ٣١٤).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute