كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف العين - ج: 5 - ص: 51

وقال أيضًا: لم يكن بالقوي، مات سنة إحدى وثمائين ومائة.

وقال محمد بن جرير الطبري: مات ببغداد لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب

سنة إحدى، وقيل: سنة (ثمانين) (١).

٣١٢٨ - [سي]: عباد (٢) بن عباد بن علقمة المازني البصري، ويقال له: عباد بن

أخضر، وهو زوج أمِّه.

عن: أبي مجلز لاحق بن حميد، وهلال بن يزيد.

وعنه: معتمر بن سليمان، وحماد بن سعيد البراء، وغيرهما.

وثقه ابن معين وأبو داود.

٣١٢٩ - [د]: عَباد (٣) بن عباد الرَّملي الأرْسُوفي الخَوَّص، أبو عتبة الزاهد.

عن: يونس بن عبيد، وابن عون، ويحيى بن أبي عمرو [السِّيبانيِّ] (٤)،

والأوزاعي، وجماعة.

وعنه: ضَمْرة، وأبو مسهر، وآدم بن أبي إياس، وزكريا بن نافع الأرسوفي،

وجماعة.

وهو الذي كتب إليه الثوري بالرسالة المشهورة في الآداب والزهد.

وثقه ابن معين، وأحمد العجلي. وقال يعقوب الفسوي: ثقة من الزهاد

والعباد. وقال أبو موسى الصُّوري: كتب عباد بن عباد الخواص إلى إخوانه:

اعقلوا والعقل نعمة، ويوشك أن يكون حَسْرة، فرُبَّ ذي عقل قد شغل قلبه

بالتعمق فيما هو عليه ضرر حتى صار عن الحق ساهيًا كأنه لا يعلمه، إخوانكم إن

أرضوكم [لم] (٥) تناصحوهم، وإن أسخطوكم اغتبتموهم، إنكم في زمان قد

رقَّ فيه الورع، وقلَّ فيه الخشوع، وحمل العلم مُفْسِدوه، فأحبَّوا أن يُعْرَفوا

---

(١) في "د": ثمان.
(٢) التهذيب (١٤/ ١٣٢ - ١٣٣).
(٣) التهذيب (١٤/ ١٣٤ - ١٣٦).
(٤) في "الأصل.، ق، خ، هـ": الشيباني. وهو تصحيف، والمثبت من "د"
والتهذيب، وستأتي ترجمته.
(٥) من "ق، خ، د، هـ" والتهذيب.