كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الرضاع - باب ما جاء في الغيلة - ج: 16 - ص: 47

أبو عبدِ الرَّحمَنِ عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ، حَدَّثَنَا حَيوَةُ، أخبرَنِى عَيّاشُ بنِ عباسٍ [أنَّ أبا النَّضرِ حَدَّثَهُ] (١) عن عامِرِ بنِ سَعدِ بنِ أبى وقّاصٍ، أنَّ أُسامَةَ بنَ زَيدٍ أخبَرَ والِدَه سَعدَ بنَ أبى وقّاصٍ فقالَ له: إنَّ رَجُلًا جاءَ إلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- فقالَ: إنِّى أعزِلُ عن امرأتِى. فقالَ: "لِمَ؟ ". فقالَ: شَفَقًا على ولَدِها. فقال: "إن كان كَذَلِكَ فلا، ما ضَرَّ ذَلِكَ فارِسَ والرّومَ" (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ نُمَيرٍ وغَيرِه عن المُقرِئِ (٣).

١٥٧٨٣ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنَا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، أخبرَنا المُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ قال: سَمِعتُ الرُّكَينَ قال: أنبأنِى القاسِمُ بنُ حَسّانَ، عن عَمِّه عبدِ الرَّحمَنِ بنِ حَرمَلَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- كان يَكرَهُ الصُّفرَةَ، يَعنِى الخَلوقَ، وتَغييرَ الشَّيبِ، يَعنِى نَتفَ الشَّيبِ، وجَرَّ الإِزارِ، والتَّخَتُّمَ بالذَّهَبِ، والضَّربَ بالكِعابِ، والتَّبَرُّجَ بالزّينَةِ، وإِفسادَ الصَّبِىِّ غَيرَ مُحرمِهِ (٤).

١٥٧٨٤ - قال يوسُفُ: وحَدَّثَنا عليُّ بنُ عبدِ اللهِ، حَدَّثَنَا المُعتَمِرُ بإِسنادِه ومَعناه.

---

(١) في س، م: "عن أبى النضر"، وفى ص ٨: "أن أبا النضر".
(٢) أخرجه أحمد (٢١٧٧٠) عن عبد الله بن يزيد المقرئ به.
(٣) مسلم (١٤٤٣).
(٤) أخرجه أبو داود (٤٢٢٢)، والنسائي (٥١٠٣) من طريق معتمر به. وقال الذهبى ٦/ ٣٠٦٩: قال البخاري: لم يصح هذا. قلت -أي الذهبي- وقاسم ليس بحجة، وعمه فيه شئ، ولا يكاد يعرف. وتقدم في (١٤٤٤٧) وفيه التعليق على ضبط قوله: محرمه.