أبيضُ وقرطاسيٌّ (١).
فأمَّا الشُّهْبَةُ فهي سَوادٌ وبياضٌ. يُقالُ: فرسٌ أَشْهَبُ، إذا اختلطَ فيهِ السَّوادُ والبَياضُ (٢).
ويقولون لِمَنْ نَقَدَ الدينارَ ليختبرَ جَوْدَتَهُ: (طَنَّنَهُ). والصواب: نَقَدَهُ (٣).
ويقولون: (القانَصَةُ)، بفتح النون. وبَعْضُهُم يقول: (القانَسَةُ)، بالسين. والصواب: القانِصَةُ، بكسر النون وبالصادِ (٤). والقانِصَةُ للطائِرِ كالحَوْصَلَةِ للإِنسانِ.
* * *
(١) تثقيف اللسان ٢٠٢.(٢) تثقيف اللسان ٢٠٣. وينظر: الخيل لأبي عبيدة ١٢٧ والخيل للأصمعي ٣٧٧.(٣) اللسان والتاج (نقد).(٤) تقويم اللسان ١٦٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.