قال سيبويه (١): وليس في الكلام (فَعْلُول)، بفتح الفاء، وقد تقدَّم لنا ما شذَّ من ذلك.
ويقولون للتي تربِّي الصَّبيَّ: (دَادَةٌ) (٢). والصوابُ: دايَةٌ. وهي المُرْضِعة أيضًا.
ويقولون: (الخَرَا) (٣)، والصوابُ: الخَرْءُ، والجمعُ: خُرُوءٌ وخُرآنٌ. وتصريفُ الفعلِ منه: خَرِئَ، والمصدرُ: الخِراءَةُ والخُرُوءَةُ. وموضعُ الخِراءةِ يُقالُ له: المَخْرَأَةُ والمَخْرُءَةُ (٤).
ويقولون: (عَثْنونٌ) (٥)، بفتح العين. والصوابُ: عُثْنون، بضمها.
ويقولون لِلَّحْمَةِ المُتَدَلِّيَةِ على أعلى الحَلْقِ: (نُغْنُوغَةٌ). والصوابُ: نُغْنُغَةٌ.
ويقولون: (الوَبَا) (٦) مقصورٌ غير مهموز. والصوابُ: الوَبَأُ، مقصور مهموز (٧).
(١) ينظر: الكتاب ٢/ ٣٢٩.(٢) ألفاظ مغربية ٢/ ٢٨٥.(٣) اللسان (خرأ).(٤) ب: وهو موضع الخراء والخراءة.(٥) تثقيف اللسان ٥٢.(٦) خلق الإِنسان ١٩٠.(٧) اللسان (وبأ).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute