كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما جاء لشيئين أو لأشياء فقصروه على واحد - ص: 431

لها أيضًا: الفَلْكَةُ. وكلُّ مُسْتَدِيرٍ عندَ العربِ فَلْكَةٌ (١).

ويقولون: (قَبَّةُ) (٢) البُرْنُسِ. والصوابُ: كُمَّتُهُ (٣)، بضمِّ الكافِ وفتحِ الميم.

ويقولون لِما على المِغْزَلِ مِن الغَزلِ، من صوفٍ أو شعرٍ أو كِتَّانٍ: (مَخْلُوعٌ) (٤). وإنَّما تقولُ له العربُ: السَّلْخُ.

ويقولون لأصدافٍ تكونُ في البحرِ، فيها شيءٌ يُؤْكَلُ: (مُشَّل). وإنَّما تقولُ لها العربُ: السُّلَّجُ (٥).

ويقولون لنَوْرٍ أحمرَ: (حَبَبَّوْرٌ) (٦). وإنَّما تقولُ له العربُ: شقائقُ النُّعْمانِ. ونُسِبَ إلى النُعْمانِ بنِ المنذِرِ لأنَّهُ حَمَاهُ. ويُقالُ له أيضًا: الشَّقِرُ، والواحدةُ: شَقِرَةٌ. ويُقالُ له أيضًا: الشُّقَارَى.

ويقولون: (الزَّنْجَفُورُ). والصوابُ: السُّنْجُفْرُ (٧).

ويقولون: (رِزَّةُ) البابِ. والصوابُ: رَزَّة، بفتح الراء (٨).

---

(١) اللسان (فلك).
(٢) ألفاظ مغربية ٢/ ٣٠٤.
(٣) ب: كمة.
(٤) ينظر: ألفاظ مغربية ٢/ ٣١١.
(٥) ألفاظ مغربية ٢/ ٣١٤.
(٦) ألفاظ مغربية ٢/ ١٥٤.
(٧) تذكرة أولي الألباب ١/ ١٨١، وفيه: زنجفر، بالزاي.
(٨) اللسان (رزز).