ويقولون: رأيتُ (خِتانَةَ) فُلانٍ. فيجعلون الخِتانة موضعَ الخَتْنِ، والصوابُ: رأيتُ خِتانَ فُلانٍ.
فأمَّا الخِتانَةُ فصَنْعَةُ الخاتِنِ. ويُقال: رجلٌ خَتِينٌ، أي مَخْتونٌ، وامرأةٌ خَتِينٌ (١).
ويقولون: حَلَفَ خمسينَ يمينًا (قَسَّامةٌ) (٢) بالتشديد. والصوابُ: قَسَامَة، بالتخفيف. والقَسَامَةُ: الأَيْمانُ.
ويقولون: (بُرْجُلُونة) لبعضِ بلادِ الرومِ بالأندلس. والصواب: بُرْشُلُونة، بالشين المعجمة (٣).
ويقولون: (وادِياش) (٤). والصوابُ: وادي آش (٥).
ويقولون لما يُجعلُ على الرأسِ ليَقِيَهُ حرّ الشمس: (قُنْزَعٌ) بفتح الزاي. والصوابُ: قُنْزُعٌ، بضَمِّها (٦).
ويقولون لبعضِ الحَلْي: (قُصَّةٌ) (٧). والقُصَّةُ عندَ العربِ: الخُصْلَةُ من الشعر. ويُقالُ لناصيةِ الفرسِ: قُصَّةٌ أيضًا.
(١) اللسان (ختن).(٢) لحن العوام ٢٨.(٣) الروض المعطار ٨٦ - ٨٧.(٤) ألفاظ مغربية ٢/ ٣٢١.(٥) الروض المعطار ٦٠٤ - ٦٠٥. وفي ب: ودآش.(٦) اللسان (قزع).(٧) ألفاظ مغربية ٢/ ٣٠٥.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute