كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما جاء لشيئين أو لأشياء فقصروه على واحد - ص: 379

ويقولون للخشبةِ المُعْتَرِضَةِ من جَنْبِ السفينةِ إلى جنْبِها: (زُغُرٌّ) (١). والعربُ إنَّما تقولُ لها: السِّكَّةُ.

ويقالُ لكلِّ ما جُفِّفَ من سائر الثمر: قَدْ (زُبِّبَ)، إلَّا التَّمرَ فإنَّه يقالُ: تُمِّرَ الرُّطَبُ، ولا يُقالُ: زُبِّبَ (٢).

وتقولُ العربُ لزَبيرِ العِنَبِ: (التَّقْضِيبُ والتقليمُ والتقنيبُ) (٣). وقَلَّمَ الكرم تقليمًا، وقَنَّبَهُ تقنيبًا، وقَضَّبَهُ تقضيبًا.

ويقولون لما يُحَوَّقُ به على الغنم: (زَرَبٌ) (٤): والزربُ هو موضع الغنمِ نَفْسُهُ، يقال له: زَرْبٌ وزريبة وعُنَّة وكَنِيف، قال الشاعر (٥):

مَحَلُّها إنْ عَكَفَ الشفيفُ (٦) ... الزَّرْبُ والعُنَّةُ والكَنِيفُ

ويقولون: (الزَّفَنُ). والصوابُ: الزَّفْنُ، بإسكان الفاء، وهو الرَّقْصُ. يُقال: زَفَنَ يَزْفِنُ زَفْنًا، واسمُ الفاعل: زافِنٌ، والأنثى زافِنةٌ، فإنْ كَثُرَ منها الفِعْلُ وكانَ لها صناعةٌ قُلْتَ: زَفَّانَةٌ، والجمعُ: زَفَّانات كما

---

(١) ب: زغز. ولم أقف عليها في مصادري. ويُنظر: ألفاظ مغربية ٢/ ٢٨٨.
(٢) اللسان (زبب، تمر).
(٣) اللسان (قضب، قلم، قنب).
(٤) تصحيح التصحيف ١٧٥.
(٥) بلا عزو في جمهرة اللغة ١/ ٢٥٤، والأمالي ١/ ١٧٤، ولحن العوام ١٢٧، واللآلئ ٤٣٣. وقد نسب ناشر الجمهرة الرجز إلى سلمة بن الأكوع.
(٦) من ب. وفي الأصل: الشنيف. والشفيف: شدة البرد أو الحر، وهو من الأضداد.