ويقولون: (البُلُّوطُ) (١)، بضم الباء. والصوابُ: البَلوط، بفتحها.
ويقولون: (بِسْباسٌ)، بكسر الباء. والصوابُ: بَسْباسٌ (٢)، بفتحها، والواحدةُ بَسْباسَةٌ، وبه سُمِّيَت المرأةُ، قال الشاعر (٣):
ألا زَعَمَتْ بَسْبَاسَةُ اليومَ أنَّني ... كَبِرْتُ وأنْ لا يُحْسِنَ اللهوَ أمثالي
وهو الرازِيانج (٤). فأما الحبَّةُ الحلوة فيُقال لها: أنِيسُون، وهما غير عربيَّيْن.
ويقولون لضرب من الرياحين: (نَسْرِين). بفتح النون. والصوابُ: نِسْرين، بكسرها (٥).
ويقولون: (بَشَمَ) فلانٌ فهو (مبشومٌ). والصوابُ: بَشِمَ فهو بَشِمٌ، بكسر العين في الماضي وفي اسم الفاعل. والمصدر: البَشَمُ، بفتح الشين (٦).
و(البَغَرُ) في الشراب بمنزلة البَشَم في الطعام. وتصريف الفعل منه: بَغِرَ بمنزلة بَشِمَ (٧).
(١) تثقيف اللسان ٢٤٣.(٢) النبات ١/ ٥٩.(٣) امرؤ القيس، ديوانه ٢٨.(٤) الألفاظ الفارسية المعربة ٧٠.(٥) اللسان (نسر).(٦) اللسان (بشم).(٧) اللسان (بغر).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute