كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما تلحن فيه العامة مما لا يحتمل التأويل ولا عليه من لسان العرب دليل - ص: 316

ويقولون: (حَشْوَةُ) (١) البطنِ، بفتح الحاء. والصواب: حِشْوَة، بكسرها. ويُقال: حُشْوَة، بالضم أيضًا.

ويقولون: (الغُمِيم) (٢) لموضع يقربُ من مكَّة. والصواب: الغَميم، بفتح الغين.

ويقولون للسِّرداب، وهو حَفيرٌ تحت الأرض: (زِرْدابٌ) (٣). والصواب: سِرْدابٌ، بالسين.

ويقولون: (الدَّهليز) (٤)، بفتح الدال. والصواب: الدِّهليز، بكسرها، وهي سَقِيفَةُ الدارِ.

ويقولون: (طِنْجهارة) (٥). والصواب: طِرْجهارة (٦)، بالراء، وهي قدحٌ يكون من نحاسٍ وغيره، قال الشاعر (٧):

ولقد شَرِبْتُ الخمرَ أُسْـ ... ـقَى من إناءِ الطِّرْجِهارَه

ويقولون: (بُرْنِيَّة)، بضم الباء. والصواب: بَرْنِيَّة، بفتحها (٨).

---

(١) تثقيف اللسان ٢٥٦.
(٢) تثقيف اللسان ٢٥٧، وفيه: الغُمَيم، بفتح الميم.
(٣) تثقيف اللسان ٨٥، وضبطت الزاي بالفتح.
(٤) تثقيف اللسان ٢٢٤.
(٥) تثقيف اللسان ٢٢٤.
(٦) وهي الطرجهالة أيضًا (اللسان: طرجهل).
(٧) الأعشى، ديوانه ١١٣.
(٨) اللسان (برن)، دفع الإِصر عن كلام أهل مصر ق ١٠٩ ب. والبرنية: إناء من خزف.