كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما تلحن فيه العامة مما لا يحتمل التأويل ولا عليه من لسان العرب دليل - ص: 302

ويقولون في جمع مِرآةٍ: (أمْرِية) (١). والصواب: مَرَاءٍ.

ويقولون في جميع رَحىً: (أرحِيَة) (٢) والقياس: أرْحاء. فأمَّا أرْحِية فمسموعة.

ويقولون في واحدها: (رِحىً) (٣)، بكسر الراء. والصواب: رَحىً، بفتحها.

ويقولون في جمع جَدْي: (جِدْيان) (٤). والصواب: أجْدٍ وجِداء.

ويقولون: (أهْوِيَةُ) (٥) (الناسِ مختلفةٌ، أي إراداتُهم (٦) وشهواتُهم. والصواب: أهواؤهم، وهو جمعُ هوًى، مقصور.

ويقولون في جمع كُراع: (كوارِع) (٧). والصواب: أكارع. وفي أقَلِّ العدد: أَكْرُع.

ويقولون في جمع فِيلٍ: (فَيَلَة) (٨)، بفتح الفاء. والصوابُ: فِيَلَةٌ،

---

(١) تثقيف اللسان ١٨٨.
(٢) تثقيف اللسان ١٨٨.
(٣) تثقيف اللسان ١٨٨.
(٤) تثقيف اللسان ١٨٨.
(٥) تثقيف اللسان ١٨٩.
(٦) من ب. وفي الأصل: إرادتهم.
(٧) تثقيف اللسان ١٩٠.
(٨) تثقيف اللسان ١٩٠.