كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما جاء عن العرب فيه لغتان فأكثر، استعملت العامة منها أضعفها، وربما استعملت أقواها، وربما عدلت عن الصواب في ذلك ونطقت باللحن، وستقف على ذلك كله في موضعه مبينا إن شاء الله - ص: 160

مِطْهَرَةٌ، بكسر الميم. ومَطْهرة، بفتحها.

وقيل: المِطهرة، بكسر الميم، الإِناء، وبفتحها: البيتُ الذي يُتَطهرُ فيه.

و(الصَنيفةُ): وفيها لغتان (١): صنيفة، بالياء، وصَنِفة، بغير ياء.

و(الخَصُوصيةُ) (٢): وفيها لغتان: خَصُوصية، بفتح الخاء، وهي أفصحُ، وخُصُوصية، بضم الخاء، كما تنطقُ بها (٣) العامة، وهي أضعفُ.

و(الرِبْحُ) (٤): وفيه، وفي ما شاكله، لغتان: الرِبْحُ، بكسر الراء وإسكان الباء، وهي العليا، والرَبَحُ، بفتح الراء والباء، وهي دونها.

ومِثْلُهُ: بِدْلٌ وبَدَلٌ، وشِكْلٌ وشَكَلٌ، وشِبْهٌ وشَبَهٌ، ومِثْلٌ ومَثَلٌ.

فأمَّا قولُ عامةِ (٥) زماننا: رَبْحٌ، بفتح الراء (٦) وإسكان الباء، فَلَحْنٌ.

وقولهم: فلانٌ (يتعهدُ) ضَيْعَتَهُ، وفيها لغتان: يَتَعَهَّدُ ويتعاهَدُ (٧).

---

(١) (لغتان) ساقطة من ب. وينظر: التهذيب بمحكم الترتيب ١٩٤.
(٢) الصحاح (خصص).
(٣) ب: به.
(٤) الصحاح (ربح).
(٥) ب: العامة.
(٦) (الراء) ساقطة من ب.
(٧) التاج (عهد).