كتاب نقد الصحابة والتابعين للتفسير

الباب الرابع أسس نقد التفسير عند الصحابة والتابعين وأثره - الفصل الأول أسس نقد التفسير عند الصحابة والتابعين - المبحث الثاني الأسس المتعلقة بالدراية - سادسا نقد التفسير بذكر ما يترتب عليه - ص: 606

تأولها بعض الناس بأن المراد بالذين يدعون ربهم بالغداة والعشي القُصَّاص.

وأنكر أبو جعفر ذلك؛ معللاً بأن الآية تخاطب النبي - صلى الله عليه وسلم -، فلا يصح أن يكون المراد القُصَّاص، لأنه لا يتصور أن يقص أحد على النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقال منكراً هذا المعنى: «كان يقرئهم القرآن، من الذي يقص على النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ ! » (١).

---

(١) جامع البيان (٩/ ٢٦٨)، وعلق عليه الشيخ شاكر في (١١/ ٣٨٦) ط. دار المعارف، فقال: «وهذه حجة مبينة في فساد من تأول الآية على غير الوجه الصحيح الذي أجمعت عليه الحجة».