كتاب نقد الصحابة والتابعين للتفسير

أولا التعريف بالموضوع - ٤ - تعريف التفسير - ص: 24

الرابعة: الطبقة الصغرى منهم، وهم الذين رأوا الواحد والاثنين , ولم يثبت لبعضهم سماع من الصحابة، كالأعمش (١).

[٤ - تعريف التفسير]

يرجع مصطلح التفسير في أصله اللغوي إلى ثلاثة أحرف: " الفاء", و"السين" , و" الراء ".

وهل أصل التفسير مادة " فسر" , أو" سفر"؟ ، ذكر الزركشي (٢) في "البرهان" (٣) قولان في ذلك , والذي وقفت عليه في المعاجم اللغوية ذكر التفسير في مادة " فسر "، ولم أجد من ذكره في مادة " سفر" , والتفسير بعد حذف الحروف الزوائد يرجع إلى فسر (٤).

وبكل حال فالكلمتان فسر وسفر ترجعان إلى معنى واحد , وهو الكشف

---

(١) تقريب التهذيب (ص ٧٥).
(٢) هو بدر الدين محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي المصري الشافعي، ولد عام (٧٤٥)، عني بالفقه والأصول والحديث، من مصنفاته: الروضة، والبحر المحيط في أصول الفقه، توفي عام (٧٩٤) بالقاهرة. انظر: الدرر الكامنة (٤/ ١٧)، وشذرات الذهب (٦/ ٣٣٥).
(٣) (٢/ ٢٨٣ - ٢٨٤) , وتابعه السيوطي في الإتقان (٢/ ٢٢١)، وانظر مقدمتان في علوم القرآن (ص ١٧٣)، والتيسير في قواعد علم التفسير (ص ٢١).
(٤) وانظر التفسير اللغوي (ص ١٩).