كتاب التفسير بالبيان المتصل في القرآن الكريم

التمهيد: تفسير القرآن بالقرآن مفهومه، وأنواعه - ص: 10

تفسير القرآن بالقرآن بمعناه المركب: "بيان معاني القرآن بالقرآن" (١).

ثانيا: أنواع تفسير القرآن بالقرآن:

ذكر الشنقيطي (٢) في كتابه (أضواء البيان) أنواعًا من تفسير القرآن بالقرآن، ومن أبرزها ما يأتي:

١ - بيان المجمل.

٢ - تقييد المطلق.

٣ - تخصيص العام.

٤ - تفسير لفظةٍ بلفظة.

٥ - تفسير معنىً بمعنى.

٦ - تفسير أسلوبٍ في آية بأسلوبٍ في آية أخرى (٣).

١ - بيان الإجمال:

كقوله تعالى: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (٣٧)} (٤)، فقوله تعالى: {كَلِمَاتٍ} مجملة، وبيَّنها الله ̧ بقوله: {قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا

---

(١) تفسير القرآن بالقرآن تأصيل وتقويم، للدكتور: محسن المطيري (ص: ٣٣).
(٢) هو محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي: مفسر مدرّس من علماء شنقيط بموريتانيا، ولد سنة ١٣٢٥ هـ، من مؤلفاته: "أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن"، و "دفع إيهام الاضطراب عن آي الكتاب"، توفي سنة ١٣٩٣ هـ. يُنظر: الأعلام للزركلي (٦/ ٤٥)، ومعجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»، لعادل نويهض (٢/ ٤٩٦).
(٣) يُنظر: أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، للشنقيطي، ط: مجمع الفقه (ص: ١٠، وما بعدها)، وفصول في أصول التفسير، للطيار (ص: ٤٠ - ٤٢).
(٤) سورة البقرة: ٣٧.