قوله:{بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ}(١) في الموضعين لا غير (٢).
[قال أبو عمرو](٣): وأقرأني أبو الفتح: {لَقَدْ جِيتِ شَيْئًا فَرِيًّا}(٤) بالإدغام لقوة الكسرة، وقرأته أيضا بالإظهار؛ لأنه منقوص العين (٥)، وفي الجيم نحو قوله (٦){الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ}(٧) و {مِائَةَ جَلْدَةٍ}(٨) و {وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ}(٩) وشبهه (١٠).
وفي السين: نحو قوله (١١): {بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا}(١٢) و {الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ}(١٣)،
(١) سورة النور: ٤، ١٣. (٢) انظر: النشر ١/ ٢٨٨، والسبعة ص ١٢٠. والتذكر ١/ ٨٦، وجامع البيان ل ٧١، والإقناع ص ١٢٣، والدر النثير ٢/ ١٦٠، ١٦٢. (٣) ما بين المعقوفين زائد على (أ) و (ب) و (ج) و (ط). (٤) سورة مريم: ٢٨. (٥) انظر: النشر ١/ ٢٨٨، والتذكرة ١/ ٨٦، وجامع البيان ل ٧١، والإقناع ص ١٢٧، والدر النثير ٢/ ١٦١، والكنز ص ٥٧. (٦) في (ج): "قوله تعالى". (٧) سورة المائدة: ٩٣. (٨) سورة النور: ٢. (٩) سورة الواقعة: ٩٤. (١٠) انظر: النشر ١/ ٢٨٨، والسبعة ص ١٢١، والتذكرة ١/ ٨٥، وجامع البيان ل ١٦٢. (١١) في (ج): "قوله تعالى". (١٢) سورة الفرقان: ١١. (١٣) سورة النساء: ٥٧، ١٢٢.