كتاب بداية العابد وكفاية الزاهد - ت ركائز

كتاب الطهارة - فصل - والاستنجاء: إزالة ما خرج من سبيل بماء - ص: 24

- وَيَحْرُمُ اسْتِعْمَالُهُ مُطْلَقًا إِلَّا لِضَرُورَةٍ.

- وَالكَثِيرُ: قُلَّتَانِ فَأَكْثَرُ.

- وَاليَسِيرُ: مَا دُونَهُمَا، وَهُمَا: مِئَةُ رِطْلٍ (١) وَسَبْعَةُ أَرْطَالٍ وَسُبُعُ رِطْلٍ بِالدِّمَشْقِيِّ (٢)، وَمَا وَافَقَهُ.

- وَكُلُّ إِنَاءٍ طَاهِرٍ: يُبَاحُ اتِّخَاذُهُ، وَاسْتِعْمَالُهُ.

- غَيْرَ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ.

فَصْلٌ

- وَالِاسْتِنَجَاءُ: إِزَالَةُ مَا خَرَجَ مِنْ سَبِيلٍ بِمَاءٍ، أَوْ حَجَرٍ، وَنَحْوِهِ.

- وَهُوَ وَاجِبٌ مِنْ كُلِّ خَارِجٍ، إِلَّا:

[١] الرِّيحَ.

[٢] وَالطَّاهِرَ.

[٣] وَغَيْرَ المُلَوِّثِ.

---

(١) الرطل: الذي يوزن به، بكسر الراء، ويجوز فتحها. ينظر: المطلع (ص ١٩).
(٢) تساوي: خمسمائة رطل عراقي، والرطل العراقي بالمثاقيل يساوي ٩٠ مثقالًا، فـ (٥٠٠ رطل × ٩٠) = ٤٥ ألف مثقال.
والمثقال حرِّر الآن بالغرامات، فيساوي (٤.٢٥٠) غرام، فالقلتان: (٤.٢٥٠ × ٤٥ ألف) = ١٩١٢٥٠ غرام، = (١٩١,٢٥) كيلاً.