كتاب أخصر المختصرات - ط ركائز

كتاب الزكاة - فصل - وتجب الفطرة - ص: 138

- أَوْ عَارِيَّةٍ (١).

- وَيَجِبُ تَقْوِيمُ عَرْضِ (٢) التِّجَارَةِ بِالأَحَظِّ لِلفُقَرَاءِ مِنْهُمَا.

- وَتُخْرَجُ مِنْ قِيمَتِهِ.

- وَإِنِ اشْتَرَى عَرْضاً (٣) بِنِصَابِ غَيْرِ سَائِمَةٍ: بَنَى عَلَى حَوْلِهِ.

فَصْلٌ

- وَتَجِبُ الفِطْرَةُ:

[١] عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ.

[٢] إِذَا كَانَتْ فَاضِلَةً عَنْ:

- نَفَقَةٍ وَاجِبَةٍ يَوْمَ العِيدِ وَلَيْلَتَهُ.

- وَحَوَائِجَ أَصْلِيَّةٍ.

---

(١) في (ب): إعارة.
قال في المطلع (ص ٣٢٧): (العَارِيَّةُ: مشددة الياء على المشهور، وحكى الخطابي وغيره تخفيفها، وجمعها: عواري -بالتشديد والتخفيف-، قال ابن فارس: ويقال لها: العارة أيضاً).
(٢) قال في المطلع (ص ١٧٣): (العُرُوضُ: جمع عَرْض -بسكون الراء-، قال أبو زيد: هو ما عدا العين، وقال الأصمعي: ما كان من مال غير نقد، .... وأما العرَض -بفتح الراء-: فهو كثرة المال والمتاع).
(٣) في (أ): عُروضاً. والمثبت هو الموافق لما في كافي المبتدي.