وقوله:(قزعة) بالقاف والزاي المفتوحتين: قطعة من سحاب، في (القاموس)(١): القزع محركة: قِطَعٌ من السحاب، والواحد بهاء.
وقوله:(ما وضعها) هكذا وجدنا في النسخ بضمير الواحدة، والظاهر أنه يرجع إلى اليدين، فهي إما باعتبار إرادة جنس اليد، ويجوز أن يرجع إلى اليد الواحدة للمبالغة في سرعة القبول، كأنه قال: بأن ما وضع يدًا واحدة فثار السحاب قبل أن يضع الأخرى، وفي (جامع الأصول)(٢): ما وضعهما بضمير التثنية، وما وجدنا هذه الكلمة في الصحيحين.
وقوله:(يتحادر) أي: ينزل، وذلك لو كف المسجد، فإنه كان المسجد إذا نزل مطر وكف.
وقوله:(أو غيره) هكذا في (المصابيح) بطريق الشك، وجاء في رواية: ثم دخل