كتاب الإنجاد في أبواب الجهاد

الباب العاشر: في المرتدين والمحاربين، وقتال أهل البغي، وتفصيل أحكامهم، وذكر ما يتعلق بجناياتهم، ويلزم من عقوباتهم. - ص: 637

المسيب (١) ، وعمر بن عبد العزيز (٢) ،

ومجاهد (٣) ، والضحاك (٤) .

وذهب الشافعي (٥) ، وأبو حنيفة (٦) ، والأوزاعي (٧) ، وسفيان

الثوري، وأبو

---

= وانظر: «الإشراف» لابن المنذر (١/٥٣٢) ، «أحكام القرآن» لابن العربي (٢/٥٩٦) ، «تفسير الرازي» (١١/٢١٥) .
(١) رواه الطبري في «تفسيره» (٦/٢١٤) ، وابن أبي شيبة (١٢/٢٨٦ رقم ١٢٨٤٦) .
وهو مذهب الحسن البصري، وعطاء، وإبراهيم النخعي، وقتادة، وأبي مجلز، كما رواه عنهم: عبد الرزاق في «المصنف» (١٠/١٠٨ رقم ١٨٥٤٢) ، والطبري في «التفسير» (٦/٢١٤) ، وأفاده القرطبي في «تفسيره» (٦/١٥١) .
وانظر: «مصنف ابن أبي شيبة» (١٢/٢٨٥ رقم ١٢٨٤٤) ، «الإشراف» لابن المنذر (١/٥٣١) .
(٢) مذهبه في «الموطأ» (٧/١٧١- مع «المنتقى» ) ، ونقله عنه القرطبي في «تفسيره» (٦/١٥٢) .
(٣) رواه عنه الطبري -أيضاً- (٦/٢١٤) ، وعبد الرزاق (١٠/١١٠، ١١١ رقم ١٨٥٤٩، ١٨٥٥٠) ، وابن أبي شيبة (١٢/٢٨٥ رقم ١٢٨٤٤) في «مصنفيهما» .
وانظر: «الإشراف» (١/٥٣٢) .
(٤) الضحاك: هو ابن مزاحم.
وانظر: «مصنف عبد الرزاق» (١٠/١٠٨-١٠٩) ، «الإشراف» لابن المنذر (١/٥٣٢) ، «شرح السنة» للبغوي (١٠/٢٦١) ، «المحلّى» (١١/٣٠٠- وما بعدها) ، «السنن الكبرى» للبيهقي (٨/٢٨٣) ، «الدر المنثور» (٣/٦٩) .
(٥) «الأم» . كتاب الحدود وصفة النفي (حد قاطع الطريق) (٦/١٦٤) ، «مختصر المزني» (٢٦٥) ، «روضة الطالبين» (٧/٣٦٦) ، «الحاوي الكبير» (١٧/٢٣٤) ، «المهذب» (٢/٣٠١-٣٠٢-ط. مصطفى الحلبي) ، «مغني المحتاج» (٤/١٨٢) ، «حلية العلماء» (٨/٨٠) ، «الإقناع» للماوردي (١٧٣) ، «الإقناع» لابن المنذر (١/٣٣٤) ، «الإشراف» له أيضاً (١/٥٣١) .
(٦) قال أبو حنيفة: الإمام مخير، إن شاء جمع القتل والقطع، وإن شاء جمع القطع والصلب، ثم قتل بعد الصلب. انظر: «الجامع الصغير» (٥٨) ، «مختصر الطحاوي» (٢٧٥، ٢٧٦) ، «تحفة الفقهاء» (٣/١٥٦) ، «الهداية» (٢/٤٢٣) ، «المبسوط» (٩/١٩٥، ١٩٨) ، «بدائع الصنائع» (٧/٩٣) ، «اللباب» (٣/٢١٢) ، «أحكام القرآن» للجصاص (٢/ ٤٩٧- ط. المطبعة البهية) .
(٧) عن الأوزاعي -رحمه الله- روايتان:
الرواية الأولى: هي التي عزاها له المصنف -رحمه الله-. =