- في أمْرِ الغائب: يَفْعَلْ فلانٌ كذا.
- والصواب: ليفْعلْ بإثبات اللام.
- لمركزِ الضرائب (١): المأْصَر.
- والصواب: المأْصِرُ (٢).
- الصادر والوارد.
- والصواب: تقديم الوارد؛ لأنه لا يقعُ الصدور إلا بعد الورود.
- ابْنت (٣).
- والصواب: ابْنة أو بنت.
- ودَّعت القافلة.
- والصواب: لفظة التوديع للذاهب والقفول للآيب؛ فيتنافيان والصواب أن يقال: تلقيت القافلة وودَّعتُ الرَّكب ونحوه.
- ربَّ مالٍ كثيرٍ أنفقتُه.
- والصواب: ربَّ: للتقليل (٤)، والمال موصوف بالكثرة.
(١) في المخطوط مرسومةٌ: الغائب.(٢) في الصحاح (٢/ ٥٧٩): «أصره يأصره أصْرًا: حَبَسه، والموضع مَأْصِرٌ ومَأْصَرٌ» اهـ. وفي القاموس: «والمأصر كمجلس ومرقد: المحبس» اهـ. فأنت ترى أنهما ذكرا الوجهين.(٣) في الدرة: بكسر الباء مع همزة الوصل.(٤) قال ابن هشام في المغني (١/ ١٨٠) عن (رُبَّ): «وليس معناها التقليل دائمًا خلافًا للأكثرين، ولا التكثير دائمًا خلافًا لابن درستويه وجماعة، بل ترد للتكثير كثيرًا، وللتقليل قليلًا» اهـ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute