كتاب فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام

كتاب الأطعمة - ج: 9 - ص: 236

٧ - وعن ابن عمر رضى اللَّه عنهما أنه سئل عن القُنْفُذ فقال: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} الآية. فقال شيخ عنده: سمعت أبا هريرة يقول: ذُكِرَ عند النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: "خَبِيثَةٌ من الخبائث" فقال ابن عمر: إن كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال هذا فهو كما قال أخرجه أحمد وأبو داود وإسناده ضعيف.

[المفردات]

سئل عن القنفذ: أى أيحل أكله أم لا؟ والقنفذ دويبة مغطاة بشَعر كالشوك ويتجمع على نفسه حتى يصير كالكرة من الشوك، وإذا ألقيت فى الماء أخرجت رأسها وهو يشبه رأس الفأر، كأنه نوع من الفئران، وقد قيل: إنه لا ينام.

فقال: "لا أجد" الخ: أى فقرأ قوله تعالى: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أو دَمًا مَسْفُوحًا أو لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أو فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ} الآية يعنى أن القنفذ ليس من المحرمات المذكورة فى الآية.

ذُكرَ: أى القنفذ.

خبيثة: هى مؤنث الخبيث وهو ضد الطيب.

[البحث]

هذا الحديث أخرجه أبو داود من طريق عيسى بن نميلة عن أبيه قال: كنت عند ابن عمر فسئل عن أكل القنفذ فتلا {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا