كتاب كفاية النبيه في شرح التنبيه

كتاب البيوع - باب الحوالة - ج: 10 - ص: 90

[باب الحوالة]

الحوالة - بفتح الحاء - مشتقة من التحويل والانتقال، يقال: حال فلان عن العهد، إذا زال وانتقل عنه، وحالت الأسعار: إذا تغيرت وانتقلت عما كانت عليه.

وهي في عرف الشرع: نقل دَيْنٍ من ذمة إلى ذمة.

وقد حكى الجيلي أنها تقال بالكسر أيضاً.

ويقال: أحد عليه [بالحق]، يُحِيلهُ إحالة، واحتال الرجل: إذا قبل الحوالة.

والأصل في جوازها:

من الكتاب: قوله تعالى: {أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [المائدة: ١]، والحوالة عقد، فوجب الوفاء به، وإذا وجب الوفاء به دل على جوازه.

ومن السنة: ما روى مسل وغيره عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَطْلُ الغنيِّ ظُلْمٌ، وإذا أُتْبعَ أحدُكم على مَلِيءٍ فَلْيَتَّبعْ".

ألف "أتبع" مضمومة، وتاؤه تسكن وتخفف، وتاء "فليتبع" مشددة.

والمطل: المدافعة.

المليء - بالهمز -: الغني [المكثر، قاله في "المستغرب"].

ومعنى الحديث: إذا أحيل أحدكم على مَلِيءٍ فَلْيَحْتَلْ.

قال الجوهري: يقال: أتبع فلان [بفلان]، إذا أحيل عليه، والتبيع: