كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

١ - أبو حنيفة - ب - آثاره - ج: 3 - ص: 47

٣٥ ب، ١٠١٧ هـ)، باريس ٤٨٠٣ (الأوراق ٣ - ١٦، انظر: فايدا ٧٢٥)، منجانا ٨٢٠/ ٢ (٤٨ ورقة فى القرن الثانى عشر الهجرى).

٢ - «الجواهر المنيفة» لملّا حسين بن إسكندر الرومى الحنفى (المتوفى حوالى ١٠٨٤ هـ/ ١٦٧٢ م) (٦١)، جاريت ١٧٦٩ (١٣ ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، آصفية ٢/ ١٠٨٠، فقه حنفى ٣٧٢، الجزائر ٥٥٣ (٢٠ ورقة، ١١٨٢ هـ) (قوقاز، المتحف الأسيوى ببطرسبورج ٩٤٦) (٦٢). مكتبة جامعة إستنبول ٥٢٧٢، (٢٠ ورقة ١١٢٩ هـ)، لاله إسماعيل ٦٨٩/ ٧ (الأوراق ٢٣٨ - ٢٦٠، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، كوبريلى ٣/ ٢٤٧/ ٢ (الأوراق ٣٧ - ٥٣، ١١٢٩ هـ)، اسعد أفندى ١١٩٧/ ٢، ١٢١٠/ ٢ (من ٣٤ أ- ٤٩ ب، ١٠٦٧ هـ)، ١٤١٤/ ٢ (١١٣٤ هـ)، ٣٦٤٧/ ٣، نور عثمانية ٢١٥٥/ ٤، القاهرة ثان، ١/ ١٧١، كلام ١٦ م، ٢٨٨، ٦٦٦، ٦٨٦، ٨٧٧، الأزهر ٣/ ١٣٦، كلام ١٦٣٠ (٣٩ ورقة ١٢٤٤ هـ). وطبع بحيدرآباد ١٣٢١ هـ.

٣ - «ظهور العطية» للإمام الحصونى (كتب حوالى سنة ١٠٥٦ هـ/ ١٦٤٦ م) (٦٣)، جوتا ٦٥٨ (٣٩ ورقة)، بايزيد ٢٩٣٦/ ١ (من ١ - ١٠٢ ب، ١٠٦٧ هـ)، منجانا ١٢٣١ (٨١ ورقة، ١٠٦٨ هـ، انظر:

الفهرس ١٨٩).

٤ - لإبراهيم (بن حسن) نور الدين أفندى الإشكدراوى (المتوفى ١٢٦٠ هـ/ ١٨٤٤ م) (٦٤) رشيد أفندى ٩٩٠/ ٤ (من ٦٢ ب- ٧٩ أ، ١٢٦٠ هـ) وطبع باستنبول.

خامسا: (وصية إلى ابنه حمّاد) برلين ٣٩٦٦ (الأوراق ١ ب- ٢ أ، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، ميونيخ ٦٤٨/ ٦ (الأوراق ٧٤ - ٧٥)، (بخارى المتحف الآسيوى ببطرسبورج ١١٣٧، بلدية الإسكندرية، فنون ١٥٦/ ٧) (٦٥)، بايزيد ٣٠٨٠/ ٤ (من ٧ ب- ١٠ ب، ١١٧٨ هـ)، مكتبة جامعة استنبول ١٥١٦/ ٢ (من ٩ ب ١٠ ب فى القرن الثانى عشر الهجرى)، ٦٤٦١/ ٢ (من ٦ ب- ٩ ب، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، فاتح ٥٣٩٢/ ٧ من ١٢٥ ب- ١٣٦ ب، ١١٤٢ هـ)، الأزهر ٣/ ٧٥٧، آداب، فضائل ١١٤٠، (الأوراق ٧ - ٩٤،

---

(٦١) انظر: معجم المؤلفين لكحالة ٣/ ٣١٤.
(٦٢) تحذف المخطوطات التى ذكرها بروكلمان فى: باريس ٧٦٢، وميونيخ ٦٤٨.
(٦٣) انظر هدية العارفين ٢/ ٩٠.
(٦٤) انظر Gsm.Ouell I ٣٨:
(٦٥) تحذف المخطوطات التى ذكرها بروكلمان فى الإسكوريال ١٥٦٣.