قال: فجعل الأمر إليها، فقالت: إنّي قد أجزت ما صنع أبي، ولكن أردت أن تعلم النِّساء أنْ ليس إلى الآباء من الأمر شيء" (١).
وأجيب عن الحديث:
بأنه منقطع؛ فإن عبدالله بن بريدة لم يسمع من عائشة - رضي الله عنها -، قاله النسائي، والدارقطني، والبيهقي (٢).
وأجيب:
بأن هذه علة غير قادحة (٣)؛ فقد قال ابن التركماني (٤): "ابن بريدة ولد سنة خمس
(١) رواه أحمد في مسنده (٤١/ ٤٩٣) رقم (٢٥٠٤٣)، والنسائي في السنن الكبرى في كتاب النكاح- باب البكر يزوِّجها أبوها وهى كارهة رقم (٥٣٦٩)، وابن ماجه أبواب النكاح - باب من زوج ابنته وهي كارهة (١٨٧٤)، والدارقطني في سننه (٤/ ٣٣٤)، والبيهقي في سننه الكبرى (٧/ ١٩١). واختلف العلماء في صحته، فقد أعله النسائي والدارقطني والبيهقي، وصحح إسناده البوصيري في مصباح الزجاجة (٢/ ١٠٢)، وصححه التركماني والألباني. انظر: السنن الكبرى للنسائي (٥/ ١٧٧)، عمل اليوم والليلة للنسائي (ص: ٤٩٩)، سنن الدارقطني (٤/ ٣٣٦)، معرفة السنن والآثار (١٠/ ٤٨)، سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني (٧/ ١٠٠٩). (٢) انظر: السنن الكبرى للنسائي (٥/ ١٧٧)، عمل اليوم والليلة للنسائي (ص: ٤٩٩)، سنن الدارقطني (٤/ ٣٣٦)، معرفة السنن والآثار (١٠/ ٤٨). (٣) انظر: سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني (٧/ ١٠٠٩)، وقد تبع الشيخ الألباني الدارقطني والبيهقي - رحمهم الله - في إعلال الحديث بالانقطاع، في رسالته "نقد نصوص حديثية" (ص ٤٥)، ثم رجع إلى تصحيحه؛ وقال نحوًا مما قاله التركماني - رحمه الله -. (٤) هو علاء الدين علي بن عثمان بن ابراهيم بن مصطفى المارديني، أبو الحسن، الشهير بابن التركماني، قاضي حنفي من علماء الحديث واللغة، له كتب (المنتخب) في علوم الحديث، و (المؤتلف والمختلف)، و (الجوهر النقي في الرد على البيهقي)، توفي سنة ٧٥٠ هـ. ... انظر: الفوائد البهية (ص: ١٢٣)، الأعلام للزركلي: (٥/ ١٢٥).