كتاب الاختيارات الفقهية لمحمد بن داود الصيدلاني

المطلب الثاني: كفارة اليمين - المسألة الأولى: من عقد يمينه على مباح، فهل الأولى أن يبر بيمينه، أو يحنث ويفعل المباح ويكفر؟ - ص: 451

٤. ولما في البر باليمين من تعظيم الله تعالى (١).

تعليل القول الثاني:

١. قول الله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ} (٢)، ثم استحثه على الحل، فقال تعالى: {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ} (٣).

٢. ليتبين أنه بيمينه لم يغير حكمَ الله تعالى (٤).

٣. ولينتفع المساكين بإخراج الكفارة (٥).

تعليل القول الثالث:

القاعدة الكلية بأن الأيمان لا تغير الأحكام (٦).

الترجيح:

الراجح -والله أعلم- القول الأول (قول الجمهور)؛ لقوة دليلهم وتعليلهم.

* * *

---

(١) انظر: نهاية المطلب (١٨/ ٣٠٣)، العزيز شرح الوجيز (١٢/ ٢٦٢)، أسنى المطالب (٤/ ٢٤٨).
(٢) سورة التحريم: ١.
(٣) سورة التحريم: ٢. انظر: نهاية المطلب (١٨/ ٣٠٣).
(٤) نفس المرجع.
(٥) انظر: العزيز شرح الوجيز (١٢/ ٢٦٢).
(٦) انظر: نهاية المطلب (١٨/ ٣٠٣).