كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

[مقدمة المؤلف] - ج: 1 - ص: 48

بالسائر (١): الباقي، وهو: مأخوذ من السؤر الذي هو بقية الشيء (٢)، ويحتمل أن يريد به: الجميع مأخوذ من سور المدينة (٣)، وهو أنسب لهذا (٤) الموضع.

تقديره على المعنى الأول: وفضلنا بها وفيها على باقي الفرق والعصابات (٥)، وتقديره على الثاني: وفضلنا بها وفيها على جميع الفرق والعصابات.

قوله (٦): (الفرق) (٧) جمع فرقة.

وقوله: (العصابات) (٨) جمع عصابة.

والفرقة أكثر من العصابة، كأنه يقول: وفضلنا بها (٩) على الأمم الكثيرة، والأمم (١٠) القليلة.

---

(١) في ز: "بسائر".
(٢) في لسان العرب (٤/ ٣٨٧): "أسأرت سؤرًا أي: أفضلت فضلاً". انظر: مادة (سور).
(٣) السور حائط المدينة، مذكر، انظر: لسان العرب مادة (سور).
(٤) في ز: "بهذا".
(٥) "والعصابات" ساقطة من ط.
(٦) "قوله" ساقطة من ط.
(٧) في ط: "والفرق".
(٨) في ز وط "والعصابات".
(٩) في ز: "بها وفيها".
(١٠) "الأمم" ساقطة من ز.