وقد أثبتها كثير من النحاة، ومن نفاها تأولها بالامتناعية، أشربت معنى التمني فهي (٩) إذًا شرطية، فقوله (١٠) تعالى مثلًا (١١): {فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ
(١) انظر: الجنى الداني ص ٢٨٤. (٢) انظر: المصدر السابق ص ٢٨٨. (٣) انظر: المصدر السابق ص ٢٨٧. (٤) آية رقم ٢٣ من سورة الأنفال. (٥) آية ١٠٢ سورة الشعراء. (٦) آية ١٦٧ سورة البقرة. (٧) في ز: "ومنه قوله تعالى". (٨) آية رقم ٥٨ من سورة الزمر، ورد في هذه الآية والآيتين السابقتين كلمة: "كرة"، والكر: العطف على الشيء بالذات أو بالفعل، ويقال للعبد المفتول: كر، والكرة: البعث وتجديد الخلق بعد الفناء. انظر: المفردات في غريب القرآن للأصبهاني مادة (كر) ص ٤٢٨، لسان العرب مادة (كرر). (٩) في ط: "فهو". (١٠) في ط: "وقوله". (١١) "مثلًا" ساقطة من ط.