[فيما](١) استدل به؛ إذ لا يختص دليله (٢) بالظرفية.
قوله:(وإِن وكل ما تضمن معناها للشرط).
وقد ذكرنا جميع ما تضمن معنى "إن"، ومن جملة ذلك "إذا"، فينبغي أن يذكر (٣) الفرق بين "إن" و"إذا", فالفرق بينهما من ثلاثة أوجه:
أحدها: الأصالة؛ وذلك [أن "إن" أصلها الشرطية و"إذا" أصلها الظرفية.
الوجه الثاني: الدلالة، وذلك أن "إن" تدل على الزمان بالالتزام و"إذا" تدل على الزمان بالمطابقة.
الوجه الثالث (٤): عموم التعليق وخصوصه؛ وذلك أن "إن" لا يعلق (٥) عليها إلا المشكوك (٦) وإذا يعلق (٧) عليها المشكوك والمعلوم.
وبيان هذه الأوجه الثلاثة] (٨): أن "إن" تدل (٩) على الشرط بالمطابقة؛ إذ هي موضوعة له، وتدل على الزمان بالالتزام؛ إن لا بد للفعل الواقع بعدها من
(١) المثبت من ز وط، وفي الأصل: "فيها". (٢) في ز: "ذلك". (٣) في ز: "نذكر". (٤) في ز: "والوجه". (٥) في ط: "لا يتعلق". (٦) في ز: "الشكوك". (٧) في ط: "يتعلق". (٨) المثبت بين المعقوفتين من ز وط، ولم يرد في الأصل. (٩) المثبت من ز وط، وفي الأصل: "لا تدخل".